Category: ссср

Category was added automatically. Read all entries about "ссср".

Верхний пост

Этот пост верхний, так что чёрт с ним, с алфавитом! Остальные-то всё равно будут в алфавитном порядке идти. Да, уже почти 5 лет веду журнал, пора бы и "обозначиться". А то метки поставила только по завершении 28-го алфавитного круга, а для верхнего поста созрела только начав очерчивать 43-й.
Мой ник - это моё имя + номер нашего с мужем свидетельства о браке.
Родилась в год Жёлтой Обезьяны в последнюю декаду Девы. Точная дата рождения - в профиле. Считать умеете, возраст вычислить сможете.
Тихий омут.
Журнал завела под влиянием игр в общение по алфавиту в разных соцсетях. Захотелось вести дневник с постами по алфавиту. Имеющиеся на тот момент дневники под эту концепцию не подпадали, резко перестраивать не хотелось. Решила освоить какую-нибудь иную блогосферу, почему бы не ЖЖ? И пошло-поехало.
Сразу предупреждаю: не надо меня ни в коем случае поздравлять с днём св. Валентина! Этот святой - из католического календаря, пусть католики и празднуют, а я не католичка, не надо меня поздравлять, иначе бан!
Старый новый год для меня тоже не праздник. Россия перешла на григорианский календарь в 1918 г. С детства меня добивал этот "старый новый год". Хотите - празднуйте, ваше полное и безоговорочное право, но без меня, ладно? И поздравлять меня с ним не надо, иначе бан
!

По образованию лингвист, жуткая поборница грамотности. Да, моя специальность - иностранные языки, но грош цена в базарный день была бы моим знаниям иностранных языков, если бы я как следует не знала родного. Посты, комментарии и сообщения без заглавных букв и знаков препинания - в топку! ДА, ПРИШЛОСЬ ВЫДЕЛИТЬ И ЭТО. ЕСТЬ ГРАЖДАНЕ И ГРАЖДАНКИ, КОТОРЫЕ ПИШУТ В СТОЛБИК СО СТРОЧНЫХ БУКВ, А ТОЧКИ В КОНЦЕ ПРЕДЛОЖЕНИЙ ОТДАЮТ ПАПЕ РИМСКОМУ. СТИЛЕМ ЭТО НАЗЫВАЮТ. НЕТ, ГРАЖДАНЕ И ГРАЖДАНКИ, НЕ СТИЛЬ ЭТО, А НАИБАНАЛЬНЕЙШЕЕ НАХАРКАТЕЛЬСТВО НА РОДНОЙ ЯЗЫК! ИМЕЕТЕ ПРАВО НА ЭТОТ СТИЛЬ В СВОИХ ЖУРНАЛАХ И У ТЕХ, КТО НЕ ПРОТИВ ТАКОГО. НО НЕ У МЕНЯ, ПОЖАЛУЙСТА.
Во френдомарафонах не участвую и сама не организую. Я жутко разборчива и предпочитаю качество количеству. Кроме того, я зверски ненавижу, когда у меня клянчат зафренда. Когда я протягиваю руку, я не обижаюсь, если её не пожимают в ответ. Но и со своей стороны я не считаю себя обязанной пожимать все протянутые мне руки подряд. Тех, кто клянчит, баню, каким бы интересным ни был журнал "попрошайки".
Такой вот неприглядный портрет.

Шквал поздравлений

Госуслуги поздравили меня первыми. Потом "Одноклассники" видяшку замутили, я её грохнула, ибо пошлая и уродливая. Потом - два поздравления от френдов с разных концов бывшего СССР: одно из Львова, другое - из Владивостока. Вот уже проснулись домашние и поздравили, потом френды и френдессы из соцсетей и блогосфер подтянулись. Мать позвонила, я как раз собиралась в зоомагазин за опилками, так что последовал вопрос, не для праздничного стола ли. Агась! И Хедхантер открыточку прислал, но поздравление я дочитать не успела - оно сменилось предложением скидки 25% на профтестирование. Не, господа, сами тестируйтесь, у меня лишних денег нет!

ЕВРОПА НЕБЛАГОДАРНАЯ. ЧТО БЫЛО БЫ, ОТБРОСЬ МЫ ГИТЛЕРА РОВНО ДО СВОИХ ГРАНИЦ... | Я Родился в СССР

Было бы чёрт-те что, автор статьи прав.
http://maxpark.com/community/3782/content/5733358?_utl_t=lj ЕВРОПА НЕБЛАГОДАРНАЯ. ЧТО БЫЛО БЫ, ОТБРОСЬ МЫ ГИТЛЕРА РОВНО ДО СВОИХ ГРАНИЦ... | Я Родился в СССР

Ретро-рецензия. Почему "Гараж" - самый страшный фильм СССР

Уважаемые читатели!

В кинопрокате лидирует комедия "Пиксели" о том, как компьютерные монстры из 80-х разносят на кубики современный мир. А мы поговорим о других ужасах из прошлого, актуальных для нас.

В 1979 году в советский прокат вышел фильм ужасов Э. Рязанова «Гараж». Его почти все помнят, но мало кто любит пересматривать. Почему - понятно: по накалу ада данный фильм эквивалентен кинговской "Мгле". С той лишь разницей, что герои американской киноленты 2007 года теряли человеческий облик от ужаса, а герои советской ленты 1979 года теряли его из-за гаражных мест.

В принципе отечественная лента даже страшнее – потому что её герои, за небольшими исключениями, сплошь советский интеллектуальный цвет: сотрудники научно-исследовательского института.

Что важно: «Гараж» - это «прото-перестроечный» фильм. И он наглядно демонстрирует, что на самом деле привело к перестройке.

Сейчас почему-то принято считать, что она грянула из-за тяжёлых «последствий сталинизма». "Гараж" показывает: нет, напротив - она грянула из-за последствий десталинизации.

Эту мысль надо пояснить. Собственно в годы сталинизма гонений на человеческую природу, выражающуюся в частной инициативе и желании жить в удобстве, не было.

Напомним общеизвестное: в сталинском СССР артели и промкооперация «производили почти 6% валовой продукции промышленности, причем артелями и промкооперацией производилось 40% мебели, 70% металлической посуды, более трети всего трикотажа, почти все детские игрушки. В предпринимательском секторе работало около сотни конструкторских бюро, 22 экспериментальных лаборатории и даже два научно-исследовательских института».

Приусадебные участки, существовавшие параллельно с колхозами, достигали 1 гектара.

Не считалось грехом стремление человека к бытовому благополучию.

В 1952 году, за месяцы до своей смерти, старенький предсовмина СССР писал: «Необходимо прочно обеспечить не мифическую "рациональную организацию" производительных сил, а непрерывный рост всего общественного производства… Было бы неправильно думать, что можно добиться серьезного культурного роста членов общества без серьезных изменений в нынешнем положении труда. Нужно коренным образом улучшить жилищные условия и поднять реальную зарплату рабочих и служащих (…) путем дальнейшего систематического снижения цен на предметы массового потребления (…) Только после выполнения всех этих предварительных условий, взятых вместе, можно будет надеяться, что труд из тяжелого бремени превратится в наслаждение».

Так вот. Десталинизация 50-х выразилась в нескольких интересных шагах.

Приусадебные участки были ликвидированы.

Промкооперация и артели – прикрыты.

А главное – реалистический сталинский идеализм (благополучие граждан, знания граждан и сознательность граждан должны расти строго синхронно) - был заменён идеализмом магическим, согласно которому вот организуем мы рационально производительные силы – и к 1980 г. будет достигнута великая цель.

По факту же - человеческую природу объявили греховной и начали «совершенствовать» в отрыве от реалий, заглушая естественный вопрос «почему в продаже нету нормальных дешёвых джинсов» тартюфовскими взываниями к Ленинским Идеалам. Заставили любить честный труд не потому, что он приносит справедливый результат – а потому, что «к высокому надо стремиться».

Естественно, это всё не изменило человеческой природы. Люди всё так же желали быть благополучны. Они всё так же искали пути и находили их.

Штука вся в том, что самыми материально успешными стали обладатели контрольного пакета идеализма. А также их дети, прислуга, шофёры любовниц и далее по списку.

В итоге в позднем СССР, где-то рядом с повседневным трудом и героизмом миллионов, было построено нечто парадоксальное – буржуазное общество, официально отвергающее буржуазность. И тем самым создавшее целый культ запретного, дефицитного и трудно доставаемого, от которого до сих пор многие очухаться не могут.

...Я сейчас вспомнил всю эту политэкономию для того, чтобы мы глубже окунулись в страшный мир «Гаража»:

Итак, на дворе - последний год перед объявленным некогда, но явно не собирающимся наступать коммунизмом. В магазинах дефицит, наиболее честолюбивая часть граждан охотится за «Вранглером» (по нынешним ценам – где-то по 120 тыс. руб. за пару штанов), а учёные-зоологи рвут друг дружку на части из-за гаражей для частных своих, непосильным трудом нажитых автомобилей. И поверх всего этого несутся возвышенные идеологемы. Ибо где реализм заменяется магией – там немедленно возникает сословие колдунов, ловко решающих свои проблемы за счёт веры и покорности сограждан.

Самые мучительные минуты жуткой водевильной склоки «Гаража», конечно, – это минуты, когда замутившие свой маленький бизнес руководители (гаражного кооператива, института, соседнего рынка) начинают, выкручивая руки и нагибая пайщиков, говорить пафосным языком и апеллировать к высоким ценностям.

«Это у вас частнособственнические инстинкты», - давят они обиженных, получив взятку от блатных.

«В Париже все командировочные я потратила на научные книги» - говорят они, отобрав у безответных сотрудников командировку и прикупив себе аудиотехники.

«Вы позорите имя института», - упрекают они тех, кто воспротивился их простенькой штеле.

«Вы мешаете общему делу! Ваши гаражи снесут, и по широким проспектам будут ездить автобусы и троллейбусы!» - шипят они, выброшенные из числа пайщиков.

И видно, что говорят они это вполне сознательно, но безотчётно. Употребляя просто выученные колдовские заклинания, которые по логике того времени были «должны сработать». Потому что высокий советский язык – тот самый, на котором совершенно искренне рассуждали герои «Эры Милосердия», «Территории», даже фантастики вроде «Лезвия бритвы» - был для них уже мёртвым богослужебным языком. Языком, на котором лучше всех в 1979-м говорили те, для кого он меньше всего значил.

Собственно, при просмотре «Гаража» становится глубоко понятно, почему именно советская владетельная буржуазия (функционеры, директора рынков, начальники институтов и руководители отделов идеологического воспитания) стала основным инициатором смены матрицы. И почему она, бывшая главным ретранслятором советских ценностей – спустя каких-то десять лет начала проклинать эти ценности опять-таки громче и истошнее всех. И на двадцать пять лет изгнала их из языка, запретила ими думать.

Потому что честный труд, справедливость, обязательное и всеобщее развитие – всё это были заповеди, которые они десятилетиями провозглашали вслух и которые десятилетиями нарушали на деле, и помнили об этом каждый день. Им, попавшим в МГУ по протекции Анатолия Сергеевича, получившим спальный гарнитур путём «двести сверху», «Адидас» от приятеля из МИДа, а набор курточек от фарцовщика Бори – было жутко страшно, что однажды все эти мёртвые красные идеи возьмут и воскреснут. Демоны перестройки были подобны ранним атеистам, особенно яростно громившим монастыри оттого, что на дне их душ всё ещё жила неубитая, впитанная в детстве религиозность, боявшаяся возмездия.

С той же эмоцией демоны перестройки громили красную идеологию.

…Прошло очень много лет. Той матрицы уже нет. Мальчик, едва научившийся ходить в год выхода «Гаража», сидит и пишет сейчас эти строки. Потомки мажоров, сорок лет назад вынужденных сдавать краткую историю ВКБ(б) и сидеть в комсомольских президиумах – сейчас без комплексов проводят над согражданами весёлые ютуб-эксперименты на предмет «выпей мочи за 15 тысяч».

Исчезло ли нагибание граждан хитрым меньшинством? Нет, не исчезло.

Исчезла ли для нашего общества необходимость в понятиях «Территории», ценностях Шарапова, мечте Ефремова?

Нет, только обострилась.

Главное – не пытаться подменять ни джинсы идеями, ни наоборот.
Отсюда: http://www.kultpult.ru/Retro-recenziya-Pochemu-Garazh-samyj-strashnyj-film-SSSR-247